莱芜扎制工艺

扎彩工艺是一种传统技术,也具有一定的艺术性,它反映了地方民族风情。

据史料记载,莱芜民间扎制(彩)工艺起源于盛唐,昌盛于北宋年间,千百年来,以它特有的乡土特色和时代特征在社会中广泛流传。勤劳智慧的莱芜人民有扎彩办灯会的习俗,每逢“春节”、“十五”、“二月二”等传统节日,都舞起龙灯、狮子,玩起花船、跳起了蚌精舞、黑驴舞等,以喜悦的心情庆丰收保平安,欢度节日。

纸扎艺术最初起源于古代的丧俗,它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术,以后逐渐成为庆祝节日的一种装饰艺术。纸扎在民间又称糊纸、扎纸、扎纸马、扎罩子等,它是为满足民众祭祀信仰心理及精神需要的一种形式。纸扎的种类不外乎以下四类:一是神像,如入葬时焚于陵墓前的大件扎制品;二是人像,包括童男童女、戏曲人物、侍者等;三是建筑,如灵房、门楼、牌坊、车轿等;四是明器、包括饮食器皿、供品和吉祥用品以及瑞兽类。诸种纸扎作品取材巧妙,工艺精湛。

莱芜扎制工艺有两个区分,扎制和扎纸。扎制是指日常生活中所涉及的扎制品,包括社火道具:龙,狮、花轿等;扎纸,俗称“扎彩”、“花圈匠人”、“扎花圈的”等,是专为丧仪扎制冥器的匠人,这两个类别统称为扎制。在莱芜,较为广泛应用的算是扎彩艺术,而真正的扎制匠人就凤毛麟角极为罕见了。

李家扎制工艺用料和作工是很讲究的,先用镰刀将秫秸节茬处削得平滑,然后将秫秸用火烘烤,以防秫秸不干扎制的成品弯曲变形。根据所扎扎彩用料的长短,截取横杆和立杆。扎彩是什么形状,就将秫秸折成什么形状,像盖楼一样构成框架,再用横杆和立杆加固或制作门口窗口,框架与横杆和立杆的连接处用牙签式的木钉钉牢。折框架是用一根长长的秫秸,在上面按尺寸分段用刀切成三角形的凹口,然后两手握住凹口两端的秫秸,小心翼翼地随凹口折成直角,用木钉将直角固定。框架扎好后,便可根据所扎物品的大小裁剪纸张。将事先打好的小麦面糨糊涂抹在框架的外棱上,将裁好的纸按颜色一页一页地拉紧贴上。这样一件扎彩作品的主体就形成了,接着用剪纸彩绘等艺术手法加以点缀。

李丰秋是莱芜扎制工艺第五代传承人,现为,莱芜市民间文学研究学会理事。

 

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