莱芜中秋习俗:月到中秋分外明 游子盼归为团圆

莱芜中秋习俗:月到中秋分外明 游子盼归为团圆

2016年09月17日 16:05:00作者:来源:大众网莱芜频道

农历七八九月为秋季,八月居中,因此称“中秋”。八月秋高气爽,十五夜圆月高照,故有“月到中秋分外明”一说。晚上拜月、祭月、赏月、饮酒、吃月饼,表示祥和之气,团圆之兴。

  莱芜背影(76)莱芜中秋习俗:月到中秋分外明 游子盼归为团圆

  编者按        

  莱芜,古称嬴、牟,自春秋至今已有2200多年,历史悠久,文化灿烂,是齐鲁文化的重要发祥地。莱芜位于山东中部,如同齐鲁大地的一颗心脏,因地理位置重要,历来是兵家必争之地:古代有长勺之战,金戈铁马,折戟沉沙;近代有莱芜战役,炮火连天,硝烟弥漫。        

  在漫漫的历史长河之中,莱芜涌现出大批杰出人物:镇国将军刘瑀、征朔将军李果、垦荒知县吴来朝、名医朱包蒙、诗人何兰华、画家李半残、历史学家王毓铨、散文家吴伯箫、导演吴天明……人杰地灵,大家频出。        

  莱芜三面环山,北部山脉为泰山余脉,南部为徂徕山脉,寄母山、葫芦山、黄羊山、笔架山、三平山、莲花山……峰峦叠秀,各有典故。除了山,莱芜更有水,境内404条河流滋润大地,浪花淘尽,是非成败,古今多少蹊跷事,都随汶河水流中。        

  在这里,望得见山,看得见水,记得住乡愁,写得了诗句,读得下文章,更有暖温带半湿润气候的涵养,培育出朴实、厚道、聪明、灵透的莱芜人民,在每个时代的每个季节里,冬季温暖,春季晴朗,夏季凉爽,秋季金黄。        

  莱芜,这座走过2200多年历史的文化名城,蕴藏着诸多热情迸发或者默默无语的故事素材,等待着我们去挖掘、去对话、去整理,去提升,担起媒体责任,以飨可爱网友。        

  即日起,大众网莱芜频道推出人文地理类新闻栏目——《莱芜背影》,旨在记录历史,传播文化,服务当地,弘扬精神。同时,谨以此表达:有一幅白描叫做莱芜印象,有一泓眷恋叫做莱芜记忆,有一种胸怀叫做俺莱芜有,有一个情结叫做大爱莱芜。 

秒速时时彩  文/片  大众网记者  亓秀宝

秒速时时彩  农历七八九月为秋季,八月居中,因此称“中秋”。八月秋高气爽,十五夜圆月高照,故有“月到中秋分外明”一说。晚上拜月、祭月、赏月、饮酒、吃月饼,表示祥和之气,团圆之兴。

  中秋节起源于古代秋季祭祀土地神的活动。八月十五是秋季收获的季节,各家都要祭拜土地神(古人“秋报),遗传下来就成了的节日习俗。仲秋节。仅次于春节的又一大节日。凡在外工作或谋生的家庭成员,都争取回家过节,故被誉为“团圆节”。节前半月内,家家户户看闺女,所带礼品中“月饼”是必备之物;一般带四包月饼,象征一年四季,或者四季平安,象征家族团圆。因为月饼团且圆,有着深厚的寓意,既是和平的象征,又是吉祥的祝福,更是期盼国泰民安,合家团圆的幸福写照。其他亲友之间也有相互赠月饼之习,但不普遍。

  神话故事“嫦娥奔月”,说是嫦娥吃了后羿的长生不老药而飞入月亮,后羿思念妻子,就在八月十五月圆时,在后花园设香案,摆放嫦娥爱吃的水果和甜食来遥祭,后沿革成俗。

秒速时时彩  说到八月十五团圆,就不得不说起拜月的由来。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,皇帝在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。

  中秋节宋朝时盛行,明清时已与元旦齐名。民间传说,元朝末年红巾军起义时,起义领袖在月饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,人们相互传阅相约,终于在八月十五日夜杀死了无恶不作的鞑子,起义获得了成功,人们纷纷吃圆饼庆贺,并把此饼称为“月饼”。到南宋时,老百姓慰问抗金英雄岳飞的同心饼用麦粉、红糖、大枣做芯。

  祭月源自周朝,有春分祭日、夏至祭地,秋分祭月,冬至祭天的习俗。旧时宫廷和官府祭祀月亮在西方的月坛,老百姓在院内设香案摆放水果(葡萄、苹果、西瓜)、月饼,全家老幼团聚一堂,祭祀月亮奶奶,保佑全家安康。同时,饮酒赏月,吃水饺,品月饼。

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

  旧有“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”。男不拜月,女不辞灶。月神嫦娥是女性。所以只能由妇女(包括女孩)拜月。灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。


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