十月一,祭祀日

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十月一,祭祀日

农历十月一日,是莱芜地区的传统祭祀日,民俗曰:十月一,送寒衣。因此,民间又把这天称为“寒衣节”。

旧时,出了嫁的闺女也要回娘家与兄弟姐妹一起给老人买新棉衣,并给老人穿戴,亲手烹制美食与老人同餐。如老人已故,就要准备祭品上坟。富裕人家祭品主要是新做的棉衣棉裤、帽子围巾棉鞋等;而家道贫寒的人家也会用彩纸剪成衣裤、冠履,备办供品,到已故老人坟前烧化,以示给老人送了寒衣,让老人们舒适地渡过寒冷的冬天。

大户人家这天要举办“慈善活动”,在大门外施舍棉衣给穷人,也有的将棉衣放在路边,任人取用。为流浪乞丐解决了过冬御寒衣物,不仅赚得了好的口碑,也为自己的儿孙积了阴德。

一、祭祀习俗渊源

相传,宋朝时,莱芜有位孝子做了一个梦。梦见已故父母身穿破旧的单衣,冻得索索发抖,伸着双手,可怜巴巴地向他要衣服。孝子醒来,觉得奇怪,反复推敲,恍然大悟!眼下秋过冬来,天气变冷,父母身着单衣,难以御寒,才托梦来要棉衣。

孝子家贫如洗,没钱给老人置办棉衣。心灵手巧的妻子见丈夫为难,就用五色的彩纸给公婆做了几件衣服,又准备了几样小菜让丈夫拿到父母坟前供奉。

孝子来到父母坟前,虔诚地摆上供品,烧化衣物纸钱,烟雾中出现了父母的身影,一脸的欢乐,身上穿的正是他刚刚烧化的纸衣。孝子祭拜完父母往回走,走了不远就见路旁放着一个红布包袱,四下观望,路上无一行人。打开一看,里面放着两套老人棉衣,这分明是老天爷的馈赠。孝子心里热乎乎的,急忙回家让妻子将棉衣给她的父母送去。这一天正是农历的十月一日。

自此,每到农历十月一日这天,孝子就准备衣物供品为老人送棉衣,让妻子回娘家看望老人。四邻八舍被孝子的孝行感动,纷纷效仿,沿革成俗。

民间还传说,农历十月一日这一天,地狱大赦,鬼魂们获得自由,回家享受子孙供奉的香火。这天,家长率儿孙带着供品上坟祭祖,焚化纸钱、棉衣。有家祠的家族,全族人要在祠堂举办隆重的祭祀活动,以显赫族权的威严。先是打扫庭院,悬挂祖先画像,供祭丰盛的酒菜,烧化棉衣或给族老献棉衣,给无依无靠的孤寡老人送棉衣,举办丰富多彩的慈善爱心活动。

二、传统习俗活动

十月一日这天,莱芜乡村家家户户备好祭品到祖先坟前烧化,称为“祭祀日”,烧纸衣,称为“送寒衣”。

供品由炒菜、饭食组成,供菜分单数最少三个,最多九个,一般是鸡、鱼、豆腐、时令蔬菜。忌用辣椒(上火)、豆芽(小菜)和藕(多心)。饭食为“馒头”或甜食点心。

坟头祭祀:上坟时间以下午三点为佳,但也不能太晚。民间习俗讲究上午为阳,下午为阴。傍晚阴气过盛,不宜上坟祭祀。

上坟前要准备祭品,将黄裱纸用木制钱模打印花好,炒菜放在小碗中,壶中倒上新酒,俗称“开瓶酒”,忌用喝过的半瓶酒。将准备好的衣物,或实物或纸剪均可。沏上一壶好茶,备好酒、茶具、筷子按单数(三、五)备好,由家中长者带子孙去上坟,先在坟前供桌上摆好祭品,押坟头纸、倒上酒、茶,分好筷子,筷子大头朝里,点香作揖一礼,请道:“娘、爷,儿孙们来给您老人家送衣、送饭和送钱。请您和俺的上辈老人来喝酒聚餐吧。”然后作揖将香插进香炉中。

等香头(俗称:香帽子)落了,就开始焚化纸钱、纸衣(衣物),边烧边将菜肴、点心馒头扔进火中,烧化完成,浇奠茶酒,磕头拜祖,仪式完成。孙辈可抢食祭品,俗称“老少乐”。

祠堂祭祀:如同中元节祭祀但规模小,打扫庭院,张挂祖先画像,收拾供桌,祭品。族人率先参拜,依次子孙轮拜,直至全部拜完。烧化准备好的纸衣,将棉衣棉裤为家贫的老人穿戴或赠送给村里的孤寡老人,实是爱心活动,值得点赞。

大户舍衣:旧时,大户人家在农历十月一这天,在门口舍衣。乞丐得到棉衣要拜谢,艺人得到棉衣会在门前说唱,算作答谢,欢乐一整天,现在此活动已罕见。

儿女敬衣:农历十月一这天,儿子媳妇和出嫁的姐妹给父母送棉衣,现在多是象征性的买些时兴衣服为父母穿戴,或给老人实物金钱不等,孝心可嘉,传承有望。促进了家庭和谐,增进了亲情,值得推广。

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