狗为啥跟着人过

狗为啥跟着人过

狗是人类忠实的朋友,关于狗的来历,民间说法不一。早期的原始人类与狗相比,聪明不了多少。人类与狗共同生活在一起后,从狗那里学到了不少的东西,如划地盘、群居等。

相传,狗是由伯益从灰狼驯化而来,狗的祖先是凶狠狡诈的灰狼。俗话说:“精诚所至,金石俱开。”驯化狗的成功,纯属偶然。伯益在驯化黑山羊的时候,曾对虎狼进行了毁灭性的剿杀。其原因不仅仅是虎狼对羊群造成灭顶之灾,因为它们同样对人的生活构成了危害。

常言道:龙生九子,各不相同。动物界亦是如此,即使凶猛残忍的动物也有它温柔的一面。老话说虎毒不食子,就是对界定动物善恶最好的诠释。比如说狼喜欢啃咬骨头。这是它撕咬猎物所留下的习惯。

伯益利用山羊的生活习性,抛开血腥的武力征服,用智慧让它们乖乖的成为人类的美食还要感激人类,造就了劳心者制于人的典范。虎和狼被伯益打败后,灰狼对老虎的崇拜降到了冰点,动物世界强者为王,狡猾的灰狼开始把依靠转向人类。

伯益对虎狼是不留任何情面的,因为它对人类造成的危害特别大。每次围剿猎物,伯益都会向随从的武士下达对虎狼除恶务尽的命令,勇士们也是以猎到虎狼为荣。

伯益驯化黑山羊以后,曾对山羊居住的山林进行拉网式剿杀,对任何构成山羊危害的动物进行清理。灰狼的眼光一直没离开过伯益,看他如何对待归附与他的动物。伯益的任何举动都在感化着灰狼族群,有一支灰狼种群,对伯益产生了好感,狼王跟踪伯益很长时间进行考证,发现伯益对任何动物都有好感,千方百计指导它们弃恶从善。

有一天晚上,狼王偷偷靠近在山洞里观察火种的伯益。它主动与伯益对话:“仁慈的伯益,我见你对任何动物都比较友善。我是一支灰狼的头领,你知道我们是肉食动物,专门猎杀其它动物为生。我亲眼见你驯化了马、猪、羊等动物,让它们脱离了弱肉强食的残酷生活,过上了幸福的安定日子。我想带领我的种群投靠在你的门下,为你看家护院。不知你能否接受?”

伯益说:“我不与任何动物为敌,大家和平共处是我的理想。你能主动找我说出肺腑之言,我表示欢迎。不过丑话说到前面,人的生活非常艰苦,你们过惯了悠闲自在的日子,不知道能否适应与人共同生活的习惯?”

灰狼说:“我来找你就是为种群寻找一个安定的家,只要能填饱肚子,我们会放弃任何的血腥屠杀。”

伯益说:“你们是肉食动物,人类是素食者。习性的改变非常艰难,你好好的考虑一下吧?”

灰狼说:“我跟踪你很久了,凶猛的野猪是个肉食者,经过你的调教,它放弃了原先的生活习性,过上了饭来张口的舒坦生活。它能改我也能够做到,就是吃糠咽菜我也跟着你混了,你就收留我们吧。”

伯益不冷不热地说:“江山易改,本性难移。我要的是行动,不要口头表示。”

灰狼说:“我到你面前的时候,就打算跟你有福同享,有难同当。”

伯益说:“这样吧,我的羊群在对面的高山上,从现在起你就负责它们的安全。另外,我的部落就在山下,也是你保障安全的目标?过段日子,我根据你的实际表现来决定去留,你觉得这样做公道吗?”

灰狼说:“我接受!”说着,消失在了夜幕之中。

灰狼带着它的种群兵分两路,守护在羊群栖住的大山和伯益部落。有几个深夜,灰狼与来犯者展开殊死的拼杀,由于伯益的暗中相助,灰狼大获全胜。伯益见灰狼真心来归,这才告诉部落所有的人,把灰狼族群分开来单独训练。首先是要改掉灰狼偷袭动物的习性,训练的目标就是把鸡鸭羊摆在它们的面前,看看它们对这些小动物的举动,有的灰狼恶习难改,得到的是一顿毫不客气的毒打。一而再,再而三,肉食的灰狼开始戒掉吃肉的习惯,靠人类施舍的残羹剩饭为生。有几次,灰狼种群遭到其它凶猛动物的围剿,是伯益和他的勇士们拼死相搏,才抱拳了它们。从此,灰狼成了人类的好朋友。

伯益给从良的灰狼们取了个名字,叫狗。经过无数年的调教,狗的性格变得越来越温顺。伯益又根据狗的习性,驯化出了适应于各项工作的狗,如:看管羊群的牧羊犬,看家护院的守门犬,帮助捕杀动物的猎犬等等。

几千年过去了,狗的很多习性还保持着原有的生活习惯,下面介绍一下,看看能否对号入座。

狗喜欢啃咬骨头。这是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。

狗有时会吃草。狗的肠胃结构与人的不同,是狗吃草的重要原因。狗的胃很大,约占腹腔的2/3,而肠子却很短,约占腹腔的1/3,所以狗基本上是用胃来消化食物和吸收营养,容易消化肉类食物,不容易消化像树叶、草等有“筋”的东西。狗有时吃草,但吃得很少,偶尔也吐掉,狗吃草不像牛和马那样是为了充饥,而是为了清胃。

狗决不攻击倒下露出肚子的对手。肚子朝天躺着睡时表示它很放心或很信任,才会让人看到或是让人摸它的肚子。狗喜欢人甚于喜欢同类,对自己的主人有强烈的保护心。

狗尾巴动作也是它的一种“语言”。虽然不同类型的狗,其尾巴的形状和大小各异,但是其尾巴的动作却表达了大致相似的意思。一般在兴奋或见到主人高兴时,就会摇头摆尾,尾巴不仅左右摇摆,还会不断旋动;尾巴翘起,表示喜悦;尾巴下垂,意味危险;尾巴不动,表示不安:尾巴夹起,说明害怕;迅速水平地摇动尾巴,象征着友好。狗尾巴的动作还与主人的音调有关。如果主人用亲切的声音对它说,它也会摇摆尾巴表示高兴;反之,如果主人用严厉的声音说,它仍然会夹起尾巴表现不愉快。对于狗来说,人们说话的声音仅是声源,是音响信号,而不是语言。人类的微笑和狗摇尾巴是类似的沟通形式。

狗不嫌家贫。你只要养了它,它就会忠实于你。帮你看家、牧羊、打猎 ,和你逗乐。警犬帮助破案,军犬帮军队干许多人类干不了的事。狗的嗅觉听觉很敏感,记忆力也比人类强得多。对地震等自然灾害比人类知道的早,有不少的狗帮助主人脱离了灾难。

 

与狗有关的历史资料:

关于狗的传说是很古老的。据钟毓龙《上古神话演义》第一卷载,四千多年前,帝喾出巡大泽(今湖北洞庭湖一带)遭房王围困,几不得脱。危机关头帝喾悬出赏格,谁能杀死房王和房王的吴将军,出赏黄金千镒、封土万家之外还把帝喾的女儿嫁给他。

帝喾离京城太远,兵力又少。将士们虽然很奋勇努力,也无济于事。房王的军队很多,吴将军请求打进去,杀死帝喾。但房王想,那样不好向天下交代。房王的意思是把帝喾围困在那里,让他饿死困死,所以才没有发动进攻。

帝喾出巡时带了他的女儿同行。他的女儿还带着她养的那条叫盘瓠的狗。生死存亡之际,他女儿的那条狗钻进了房王的驻地,房王和吴将军都认出来了是帝喾女儿的那条叫盘瓠的狗,很喜欢。说:“你是不是知道高辛氏(即帝喾)要亡,孤家要兴,所以才来投奔我的么。”(民间有狗带财来的说法)盘瓠点点头。房王以为帝喾气数已尽,高兴异常。盘瓠趁他们不注意,咬死了房王和吴将军,并把两个人的头带了回来。围遂解。

帝喾借口盘瓠不是人不能履约。盘瓠背着帝喾的女儿逃入深山之中,并与其结婚生育子女。多年以后帝女和盘瓠都死了。然而盘瓠的子女被帝喾接回了京城。可这些子女在深山老林里呆惯了,很少驯良,有一股野性。帝喾不让他们到处走,也不让家人与他们接触交往,害怕他们带坏了别的孩子。现在民间有一句骂人的话“狗X的”就起源于此时?
    帝喾深思熟虑之后,决定分封他们一片土地,让他们各自为生,以免搅闹的京城不安宁。盘瓠的子女求之不得,拍着巴掌叫好。这些子女有的回到当年他们父母原来住过的山洞,有的到了涂山,自相婚配,子女非常多。有的还浮海东去,得到一片周围三百里的地盘,立起一个国家来,叫犬封氏。

民间对狗的传说众多,具体如下:

●因为黑狗是阴阳的强体,所以鬼怕黑狗、怕黑狗的血、怕黑狗的牙。
  ●狗在生肖称为先锋,是正义,拥有阴阳眼,可以看见鬼。而鬼是有魂无魄,魄生水,为黑色,所以看不到黑色的东西!黑狗在鬼面前就是两个发光的眼睛。狗血是最腥的,而腥臭属肺,肺属金,而鬼的魂属木,金克木,所以鬼怕黑狗血。一般的鬼物碰到黑狗血都会大减威力。
  ●黑狗血不但能破鬼,还能破各种法术、巫术。如果要辟邪的话,可直接在眉心用黑狗血点一颗痣。此举对于长期处于鬼压床的朋友非常有帮助。情况严重者,可用毛笔蘸血,在自己的床沿下画上一圈,有辟邪作用,传说效果不错。
  ●狗在夜间不会无缘无故地狂吠,狗狂吠,必定是狗看到了人看不见的东西,而狗看见了却可以保身而退,关键在于狗牙有慑邪之威气。因为狗牙也可辟邪,而且是黑狗牙最好。那些不干净的东西会怕黑狗,是因为黑狗牙有灵气,而且黑狗牙致阳。
  ●如果晚上噩梦多可以在枕头下放把小剪刀,挂在身上最好的就是黑狗牙,一定要是黑狗的牙,越凶的黑狗牙辟邪效果越好,而且狗牙戴在脖子上看起来也满个性的哦。

 

与狗有关传说故事

狗咬吕洞宾

传说,在蓬莱八仙里有个吕洞宾,他原是读书人,但两次参加科举考试都未中举,从此以后,他就不再读书,而依靠祖辈留下的家产,会客访友,游山玩水,过着逍遥自在的日子。
    吕洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住,希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日。
    一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说:“吕先生,我想把愚妹许配给苟杳,你看如何?”

吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,连忙推托,但苟杳得知后便动心了,就对吕洞宾表示同意这门亲事。
    吕洞宾说:“林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳一听不禁一楞,但思前想后,还是咬牙答应了。苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人,干脆躲到一边不见面。晚上,洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐。这时,吕洞宾闯进屋来,也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下。天明醒来,丈夫早已不见,一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。
    苟杳好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙上前赔礼,林小姐只管低头哭着说:“郎君,为何三夜竟不上床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问的苟杳目瞪口呆,半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。哥哥用心,可谓太狠心啊!林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,待苟杳说明经过,夫妻两个才双双欢喜起来,齐声说道:“吕兄此恩,我们将来一定报答他!”
    几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
    一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府上,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可就是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。
    吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是奇怪。他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家中死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人还是鬼?”吕洞宾更觉诧异,问:“娘子,何出此言,我好好地回来了,如何是鬼呢?”娘子端详了好久,才认出真是吕洞宾说:“吓死我了!”

原来,吕洞宾走后不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完房子就走了。前天中午,又有一大帮人抬着一口棺材进来了,他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
    吕洞宾一听,知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材,气得操起一把大斧把棺材劈开两半,只见里面全是金银珠宝,上面还有一封信,写道:“苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。”吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:「贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!」
    从此,吕苟两家倍加亲热,这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心”,因为 “苟杳”和“狗咬”同音,传来传去便成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”。
(当然,也有传说是说,狗被人截去了后腿,吕洞宾帮它按上一双泥腿,这样狗尿尿是就只好抬起后腿了,但狗却咬了吕洞宾一口,就是:“狗咬吕洞宾,不识好人心”。)

 

天狗吃月亮的传说

狗是人类的忠实伙伴和朋友,据说天上也有一条很大的狗被称作天狗。

《山海经·西山经》记载,在华山西很远的地方,“有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”同书《大荒西经》载,巫山“有赤犬,名曰天犬”。这两段说法虽不同,但“天狗”、“天犬”都是山中的禽兽,而并非在天上。

天狗星:从东晋郭璞开始,把《山海经》里记载的“天狗”、“天犬”解释为天狗星了。郭璞在注释中引《逸周书》云:“天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长数十丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。吴楚七国反时,犬过梁国者是也。”

清代学者郝懿行的《山海经笺疏》指出,《山海经》里的“天犬”、“天狗”都是兽名,“郭注以天狗星当之,似误也”。正因为郭璞的错误注释,“天狗”、“天犬”才升天为天狗星,也就成为民间崇拜的天狗神了。

天狗星又称“犬星”,就是苏轼写的“西北望,射天狼”中的天狼星。天狗星是天上较亮的恒星,只有太阳、月亮、金星、木星、火星等比它亮。当它接近地平线时,常闪烁着多彩的光芒。郭璞的描绘正符合这一表征。

有人说天狗星是天犬的鼻子,有的认为是犬的眼睛。狗是人们的好伙伴,“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。看见它吉少逆多,有损伤、车祸、开刀等血光之灾。清毕沅的《续资治通鉴》载,至正六年(1346年),司天监奏:“天狗星坠地,血食人间五千日,始于楚,遍及齐、赵,终于吴,其光不及两广。”后天下之乱,皆如所言。

(一)

传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。
    有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,让他们开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头,藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。
    这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。
    目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。  

玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
    目连之母变成的恶狗逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想把它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗把吞下的太阳、月亮又吐了出来。太阳、月亮获救后,日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

 

(二)

据说,天狗要食人间小儿,还能使妇女不孕。古时,人们在婚礼之前,要请算命先生选择吉日良辰。选定之后,算命先生必然在一张红纸上面写清婚礼避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”,就不能生育。从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子,称为“送子张仙”,没有塑像。画上的“张仙”是一位角巾袍服的美男子,他手执弹弓,仰头对天作瞄准姿势。据说他是在用弹弓去射杀“天狗”。因此,北方习俗供奉“张仙”,除了香花酒肴,还有一盘用生面揉成的五个圆球,是送给他用来射“天狗”的。

民间还有这么一段传说:

古时候,乡村出现了成群成队的天狗。这些天狗不但偷吃农家的食物,而且还糟蹋田里的压稼。有一年,小麦刚刚发黄。四月初八这天晌午,突然窜来几千条天狗,它们在麦地里打滚,啃麦穗。不多时间,几千亩麦子只刺下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬,急得呼天哭地,乱成一团。

这时,走来一位白发老人,他看到这一情景就想了一个办法。吩咐农夫第二天午时捏泥狗推下河塘,引诱天狗也跳下去。第二天午时,农夫们按照老人的指点,将捏好的泥狗推下河塘。一时间,“扑通、扑通”,一大群天狗争着跳下河。不一会儿,天狗都被淹死了。

每年的四月初八,当地村民要过“赶狗节”。这天,家家户户都捏两种狗:一种是拌泥捏泥狗,一种是揉面捏面狗。待晚上月亮出来时,农妇们将泥狗推下河塘,放一阵鞭炮,然后回家将面狗蒸了吃。

民间还传说,“月食”、“日食”就是“天狗”吞食月、日造成的。这个天狗很孩子气,常常逗着月亮、太阳玩耍,总爱把月、日吞进肚里后又吐出来。不满十六岁的孩子观看“天狗吃月”,容易被狗撕咬。人们为了挽救月亮,所以在月食时,要敲响器救月。据说敲响器的声音大作,就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮,并不是少数“无知愚民”才这样做,就是宫廷中司天的官吏们也要敲铜器救月,直到月儿复原为止。

 

七星狗

七星狗,俗称“七狗子”。据说,此狗长大了虎和狼都怕它。因此,狼一旦知道那里有生下的七狗子,它就会千方百计去杀死它。免得日后节外生枝。

据说七星狗是七只狗中的老大或者老小,但是它会在日后担当主角,具有一定的支配意识。这七星狗是要旺财旺家的,所以一般狗主人都会把七星狗留下来自己喂养。

如何判断哪一只狗是七星狗呢?

用肉眼是无法发现七星狗的,因为七只狗崽崽大小都差不多。狗的花色有两种,一种是纯黄的,一种是黄黑相间的花纹,凭花色也无法判断哪一条是七星狗。

判断七星狗有两种做法:

第一种方法是筛选:把七只狗全部放进一个大筛子来筛,那一只狗在中间,那么它就是七星狗。这种方法应该是在出生后十天之内完成。

第二种方法是观察:由于七只小狗每天总要挤成一团,所谓抱团取暖是也,这个时候,可以观察,看看是哪一条狗总睡在最上面,那么这条狗就是七星狗。

应该注意的是,狗崽在2个月就可以出窝了,如果主人不及时处理,母狗将带着小狗出去远行,把它们赶出家门,丢弃在野外,因为母狗知道,小狗崽崽早晚要独立要自立,不能守候它一辈子。

 

狗的成语、俗语:

狗在跳高上有一技之长,因为狗急能跳墙。
    狗有见义勇为的美德,因为狗拿耗子并不是多管闲事。
    狗对医学有贡献,因为有狗皮膏药、狗宝为证。
    狗有军事头脑,狗头军师的牌子多少年一直没倒。
    狗善于交际,连狡猾的狐狸都成了它的朋友,所谓狐朋狗友。
    狗是继猫之后画家画虎的模特,有画虎不成反类犬为证。
    狗是继鸡之后,倡导夫妻和睦相处的动物,有嫁鸡随鸡,嫁狗随狗之说。
    狗是继鸡之后,屡遭性骚扰的动物,有偷鸡摸狗之说。
    狗是不撒谎的动物,因为它一直向喜欢象牙的人们表示,它的嘴里吐不出象牙来。
    狗是第一个提出打假的动物,因为它反对挂羊头卖自己的肉。
    狗是最自信的动物,就连万物之灵的人,在它眼里也要矮上三分,因为狗眼看人低。
    狗是最早实践“大丈夫当借力而行”的动物,因为有狗仗人势之说。
    狗最倒霉的时候是落水的时候。


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